Священномученик Алексий Ирбитский (Кротенков), иерей , 1878 ─ 1930
Алексий Петрович Кротенков родился в марте 1878 г. в селе Неклюбка Верещагской волости Сурожского уезда Черниговской губернии (ныне село Неглюбка Ветковского района Гомельской области, Беларусь) в семье крестьянина. Образование он получил в Приснянской учительской школе, которую окончил в 1902 г. До 1910 г. он работал учителем церковно-приходской школы в селе Неклюбка.
В 1910 г. Алексий Петрович поступил на Московские пастырские курсы, по окончании которых в марте 1911 г. митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским) был рукоположен во иерея. Для служения он был направлен в поселок Ушкевский Туринского уезда Тобольской губернии, в котором служил до 1915 г., когда его перевели в село Нижне-Романовское Тобольской губернии настоятелем храма во имя Святых Апостолов Петра и Павла.
В 1929 г. иерей Алексий Кротенков переехал в Уральскую область в село Ницинское Ирбитского района, в храм во имя Святителя Николая Чудотворца, где стал настоятелем.
Священник Алексий Кротенков с первых же дней своего пребывания в селе стал обходить дома прихожан, чтобы больше узнать о вверенной ему пастве. За короткое время он стал для многих умным и добрым наставником, защитником храма, бесстрашным проповедником.
1929–1931 гг. — годы принудительной коллективизации и массового раскулачивания, вошедшие в историю России как время «великого перелома». В 1929 г. началась новая волна гонений на духовенство, развернулась кампания по закрытию церквей. В Ирбитском округе было закрыто 223 молитвенных здания из 230 имевшихся.
Осенние хлебозаготовки 1929 г. из-за нерадивого хозяйствования новых властей в Ирбитском районе оказались сорванными, и в этом обвинили духовенство.
В октябре 1929 года священника Алексия приговорили к двум неделям принудительных работ в Ирбите. Он поселился у бывшего домовладельца Дмитрия Федотовича Некрасова, которого чекисты называли «ярым монархистом, церковником-тихоновцем», на чьей квартире якобы собирались «все недовольные советским правительством антисоветские элементы.» На квартире собирались административно-ссыльные и, естественно, обсуждали свои проблемы. Иерей Алексий рассказывал о положении крестьян, о гонениях на Православную веру.
После отбытия наказания священник Алексий вернулся в село Ницинское. Вскоре власти нашли повод для закрытия Николаевской церкви. Сельсовет заявил церковному совету о необходимости дополнительно заплатить страховые взносы за храм в размере 1196 руб. Таких денег у общины не было.
На 8 января 1930 г. по разрешению районного исполнительного комитета было назначено общее собрание верующих Ницинского прихода с повесткой дня: 1. Ремонт церкви и часовни; 2. Перевыборы церковного совета; 3. Отчет церковного совета; 4. Уплата страховых платежей. На собрание явилось около 600 человек. Когда было предложено голосовать за уплату страховки, то верующие единодушно отказались от сборов дополнительного налога, а церковь решили не отдавать, всеми силами ее охранять от попыток к закрытию. В церкви решили оставить часть верующих вместе с иереем Алексием для охраны.
9 января в церковь пришли представители советской власти и объявили, что церковь придется закрыть. Верующие заволновались, посыпались угрозы в адрес прибывших властей, и те поспешили уйти. Настоятель Алексий вышел из алтаря и успокоил прихожан, предложив части из них оставаться в храме, чтобы противостоять его закрытию. Вместе со священником в церкви осталось 50 человек. Они выставили посты на колокольне и у двери.
17 января в село прибыл старший уполномоченный П.М. Дудин. Он обманным путем выманил из церкви настоятеля Алексия Кротенкова, и когда он пришел домой, его арестовали и увезли в Ирбит, где он был заключен в тюрьму. Храм был закрыт, начались аресты членов церковного совета, благочинного округа, верующих крестьян, не желавших вступать в колхоз. Было заведено дело, по которому проходило 16 человек.
События в селе Ницинское органами ОГПУ были представлены как «разгром контрреволюционной организации, ставящей своей целью свержение существующего строя».
С 19 января 1930 года начались допросы. Следствие длилось до 11 апреля. 25 марта 1930 г. было составлено обвинительное заключение, которое гласило: Священник Кротенков – «глава к/р монархической организации, руководитель по подготовке к массовому выступлению верующих для вооруженного свержения существующего строя, а/с проповеди, использование церкви как легальной трибуны для а/с агитации».
Иерей Алексий виновным себя не признал.
11 апреля 1930 г. на заседании тройки ОГПУ постановили Кротенкова Алексея Петровича, а также членов церковного совета расстрелять. В ночь на 18 апреля 1930 г. в Ирбите приговор был приведен в исполнение. Иерей Алексий был похоронен в общей безвестной могиле.
Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2005 года Алексей Кротенков был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Екатеринбургской епархии.
День памяти 5/18 апреля.
Святый отче Алексие, моли Бога о нас!
(На фото Поклонный крест на месте убиения священномученика Алексия Ирбитского (Кротенкова)).
Собор Екатеринбургских святых
15 августа 2010 года по инициативе архиепископа Екатеринбургского Викентия и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла установлено празднование в честь Собора Екатеринбургских святых.
День празднования в честь Екатеринбургских святых был приурочен к 29 января/11 февраля – дате образования в 1885 году Екатеринбургской Епархии. В Собор при его установлении были включены имена 63 святых, подвизавшихся и мученически скончавшихся на территории Екатеринбургской Епархии в XVII–ХХ столетиях.
В Соборе Екатеринбургских святых прославляются преподобные и праведные подвижники XVII–ХХ веков, а также святые XX века – Царственные страстотерпцы и новомученики и исповедники Церкви Русской, принявшие поношения и смерть за имя Христа:
• страстотерпцы царь Николай, царица Александра, царевич Алексий, великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия (4/17 июля 1918);
• преподобномученицы великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара (5/18 июля 1918);
• праведный Симеон Верхотурский (†1694; прославление — 18/31 декабря, перенесение мощей из Меркушино в Верхотурье — 12/25 сентября, второе обретение святых мощей —12/25 мая);
• преподобный Василиск Сибирский (29 декабря/11 января 1824);
• преподобный Зосима (Верховский) (24 октября/6 ноября 1833);
• преподобный Илия (Чеботарев) (30 ноября/13 декабря 1900);
• преподобный Арефа (Катаргин) (15/28 мая 1903);
• блаженный Косма Верхотурский, Христа ради юродивый (10/23 июня);
• блаженный Иоанн Верхотурский, Христа ради юродивый (10/23 июня).
Святые, прославленные в Соборе новомучеников и исповедников Российских
(по уездам, в которых они совершали свое служение на момент кончины):
• священномученик Аркадий (Ершов), епископ Екатеринбургский (21 октября/ 3 ноября 1937).
Екатеринбургский уезд:
• священномученик Иосиф Фомич Сиков, священник Знаменской церкви Верхне-Тагильского завода Екатеринбургского уезда (14/27 июня 1918);
• священномученик Петр Симеонович Смородинцев, священник Иоанно-Предтеченской церкви с. Кочневского Екатеринбургского уезда (23 июня/6 июля 1918);
• священномученик Павел Иванович Чернышев, священник Успенской церкви Ново-Уткинского завода Екатеринбургского уезда (7/20 июля 1918);
• священномученик Иоанн Степанович Плотников, диакон Сретенской церкви Пышминского завода Екатеринбургского уезда (30 июля/12 августа 1918);
• священномученик Владимир Павлович Холодковский, священник Николаевской церкви села Тупицынского Камышловского уезда (после революции — Пышминского района) (31 июля/13 августа 1937);
• священномученик Вячеслав Георгиевич Луканин, диакон Преображенского собора Невьянского завода Екатеринбургского уезда (3/16 августа 1918);
• священномученик Петр Иванович Иевлев, священник Спасо-Преображенского собора Невьянского завода Екатеринбургского уезда (26 августа/ 8 сентября 1918);
• священномученик Иоанн Всеволодович Вишневский, священник церкви во имя святого Прокопия Устюжского села Федьковка Екатеринбургского уезда (19 ноября/2 декабря 1920).
• преподобномученик Ардалион (Пономарев) (16/29 июля, 1938 ), священник, с 1934 г.- игумен Вознесенской кладбищенской церкви Невьянского завода (ныне г.Невьянск)
Верхотурский уезд:
• преподобноисповедник Иоанн (Кевролетин) (14/27 января 1961);
• священномученик Сергий Александрович Увицкий, священник Выйско-Николаевской церкви поселка Нижнее-Тагильский завод Верхотурского уезда (27 февраля/12 марта 1932);
• священномученик Константин Стефанович Богоявленский, священник Михаило-Архангельской церкви села Меркушинского Верхотурского уезда (14/27 июля 1918);
• священномученик Николай Александрович Удинцев, священник Вознесенской церкви села Коптеловского Верхотурского уезда (25 июля/7 августа 1918);
• священномученик Иоанн Иоаннович Шишев, священник Георгиевской церкви села Мироновского Верхотурского уезда (13/26 августа 1918);
• священномученик Иоасаф Степанович Панов, священник Георгиевской церкви села Мироновского Верхотурского уезда (13/26 августа 1918);
• священномученик Павел Иванович Фокин, священник Сретенской церкви села Мурзинского Верхотурского уезда (27 августа/ 9 сентября 1918);
• преподобномученик Аполлинарий (Мосалитинов), иеромонах Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря (30 августа/12 сентября 1918);
• священномученик Петр Федорович Дьяконов, священник Иоанно-Богословской церкви Верхнесалдинского завода Верхотурского уезда (18 сентября/1 октября 1918);
• священномученик Алексий Николаевич Кузнецов, священник Иоанно-Богословской церкви Верхнесалдинского завода Верхотурского уезда (18 сентября/1 октября 1918);
• преподобномученик Иакинф (Питателев), монах Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря (17/30 октября 1918);
• преподобномученик Каллист (Опарин), монах Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря (17/30 октября 1918);
• преподобномученик Вениамин (Зыков), архидиакон Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря (19 ноября/2 декабря 1937).
Ирбитский уезд:
• священномученик Алексий Петрович Кротенков, священник Николаевской церкви села Ницинского Ирбитского уезда (5/18 апреля 1930);
• священномученик Константин Виссарионович Словцов, священник Пророко-Ильинской церкви села Егоршинского Ирбитского уезда (20 июля/2 августа 1918);
• священномученик Платон Горгониевич Горных, священник Покровской церкви села Покровского Ирбитского уезда (27 июля/9 августа 1918);
• священномученик Стефан Григорьевич Хитров, священник Богоявленской церкви села Краснослободского Ирбитского уезда (3/16 августа 1920);
• священномученик Константин Иванович Попов, священник Вознесенской церкви села Лягушинского (Клепининского) Ирбитского уезда (13/26 августа 1918);
• священномученик Александр Нилович Медведев, диакон Иоанно-Предтеченской церкви села Больше-Трифоновского Ирбитского уезда (28 августа/ 10 сентября 1918);
• священномученик Петр Андреевич Снежницкий, священник Иоанно-Предтеченской церкви села Больше-Трифоновского Ирбитского уезда (7/20 сентября 1918);
• священномученик Николай Петрович Пономарев, диакон Николаевской церкви села Шогрышского Ирбитского уезда († 1918).
Камышловский уезд:
• священномученик Василий Владимирович Победоносцев, протоиерей Свято-Троицкого собора Каменского завода Камышловского уезда (10/23 июня 1918);
• священномученик Петр Иоаннович Корелин, священник Свято-Троицкого собора Каменского завода Камышловского уезда (16/29 июня 1918);
• священномученик Василий Степанович Милицын, священник Спасо-Преображенской церкви села Алексеевского Камышловского уезда (25 июня/8 июля 1918);
• священномученик Аркадий Николаевич Гаряев, священник Николаевской церкви села Боровского Камышловского уезда (1/14 июля 1918);
• священномученик Александр Иванович Попов, священник Введенской церкви села Травянского Камышловского уезда (8/21 июля 1918);
• священномученик Константин Николаевич Лебедев, священник Спасской церкви села Уецкого Камышловского уезда (9/22 июля 1918);
• священномученик Стефан Васильевич Луканин, священник Сретенской церкви села Колчеданского Камышловского уезда (10/23 июля 1918);
• священномученик Георгий Платонович Бегма, диакон Сретенской церкви села Колчеданского Камышловского уезда (10/23 июля 1918);
• священномученик Нестор Иоилевич Гудзовский, Сретенской церкви села Колчеданского Камышловского уезда (10/23 июля 1918);
• священномученик Василий Иванович Инфантьев, священник церкви во имя святителя Димитрия Солунского в селе Таушканском Камышловского уезда (12/25 августа 1918);
• священномученик Николай Васильевич Бирюков, священник Спасо-Преображенского женского монастыря Каменского завода Камышловского уезда (20 августа/2 сентября 1919);
• священномученик Алексий Степанович Меркурьев, священник Вознесенской церкви села Корюковского Камышловского уезда († 1918);
• священномученик Константин Николаевич Алексеев, священник Свято-Троицкой церкви села Троицкого Камышловского уезда († 1918).
Новомученики и преподобные, подвизавшиеся на территориях других епархий, которые ныне относятся к Екатеринбургской епархии:
• священномученик Феодор Иванович Распопов, священник Михаило-Архангельской церкви села Туринская Слобода Туринского уезда Тобольской губернии (8/21 июля 1918; с 1923 года — Екатеринбургская епархия);
• священномученик Лев Евфимиевич Ершов, священник Свято-Троицкого собора города Красноуфимска Пермской губернии (20 августа/2 сентября 1918; в 1919-1923 и с 1943 года — Екатеринбургская епархия);
• священномученик Александр Иванович Малиновский, священник Введенской церкви села Верх-Суксунского Красноуфимского уезда Пермской губернии (20 августа/2 сентября 1918; в 1919-1923 и с 1943 года — Екатеринбургская епархия);
• священномученик Алексий Иванович Будрин, протоиерей Свято-Троицкого собора города Красноуфимска Пермской губернии (28 августа/10 сентября 1918; в 1919-1923 и с 1943 года — Екатеринбургская епархия).
Екатеринбургским святым составлена отдельная служба, написан акафист.
